Slimfit
  1. В МИРЕ

Посмотрели мультик - придумали байку о древности Еревана

Посмотрели мультик - придумали байку о древности Еревана
Sakura

Посмотрели мультик - придумали байку о древности Еревана

В XIX веке переселенные на Южный Кавказ армяне, по численности преобладающие над приверженцами христианской религии - аборигенами, присвоили себе с помощью государства церкви, храмы и больше - всю историю христианства Южного Кавказа.

Об этом в беседе с корреспондентом Oxu.Az сказал азербайджанский ученый, профессор Кямран Рустамов, комментируя празднование армянами с широким размахом «исторической даты», якобы 2800-летия Еревана. 

Кямран Рустамов долгое время занимался разрушением «армянских мифов». По его словам, армяне без стыда и совести присвоили себе богатую историю и культуру Албанского государства.

Уникальная история «Сезама»

«Среди уникальных наскальных памятников Урарту есть так называемая «Дверь Мгера», иногда пишут Мхера. Дверь Мгера – большая стена, высеченная в скале, с клинописной надписью, по форме и отделке напоминает дверь.

Так вот, чтобы «подтянуть» этот памятник под свою историю, армянские историки пытаются доказать, что Мгер был одним из героев армянского эпоса о четырех поколениях сасунских богатырей. Этот памятник веками называют «Мгери дура», т.е. «Дверь Мгера» («дурра» - «дверь» на тюрском языке).

А вот так армяне расписывают этот памятник: «По завещанию умершей матери Мгер приехал в город Ван. Доехав до равнины Вана, он увидел там говорящую ворону и стрелой ранил ее. Ворона скрылась в одной из пещер. Мгер верхом на коне погнался за птицей, но в пещере ноги коня увязли в земле, а дверь закрылась, и остался он там до конца света», - рассказывает собеседник сайта.

Дверь Мгера, или Акравукар («Камень вороны»)

Говорят, некогда один пастух спал под дверью дома Мгера и ему приснился сон, в котором добрый дух сообщил ему тайну волшебной двери.

Пастух, проснувшись, произнес сокровенные слова, вырезанные на двери, и она тут же открылась. Оказалось, это был вход в пещеру. Когда пастух вошел в пещеру, он увидел там кучи золота и алмазов. Набив мешок драгоценностями, пастух повторил слова. Дверь открылась снова, и он вышел вон, но тут хватился палки, оставленной в пещере. Войдя опять внутрь, пастух взял палку и уже хотел выйти, как вдруг забыл сокровенные слова.

Надо же обладать таким воображением, чтобы все это придумать!

Профессор Рустамов недоумевает:

«Откуда они взяли это? Где это написано? Почему великий основоположник фальсификации армянской историографии баснописец (так его называют в европейской историографии) не написал ни одной строчки об этой стране, об этом уникальном памятнике. Почему все это появилось только в XIX веке, когда были открыты неизвестные страницы истории. Так как у историков долгое время не было, да и сейчас нет, даже предположения о протоматеринстве Урарту, армяне сразу же назвали это армянским. Мол, если это никому не принадлежит, значит, это принадлежит нам». 

Говоря об эпосе «Давид Сасунский», ученые отмечает, что впервые эпос был записан в 1873 году известным исследователем народной словесности Гарегином Срвандзтянцем из уст крестьянина по имени Крпо, жившего в селе Арнист. В настоящее время имеется академическое издание пятидесяти вариантов эпоса, записанных в различных районах Армении.

«Источник-то какой зыбкий… Очень интересный факт. В 1840 публикуются первые материалы об Урарту, о памятнике Мгери дур, а 1873 году некий крестьянин вспоминает эпос, имя героя совпадает с названием двери, надпись на которой сделана языке, который не имеет ничего общего с армянским (Mordtmann A. D. Über die Keilinschriften von Armenien // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. - Leipzig, 1877. - Вып. XXXI.), и дверь называется Мгер и герой эпоса Мгер (причем сразу два героя!!!). Очень интересно, что гора, на которой высечена дверь называется «Зымзым даг».

Пиотровский считал, что именно это название проникло в Европу и трансформировалось в известный «Сезам («кунжут»), открой дверь», - подчеркивает профессор.

Рустамов уверен, что это является неоспоримым доказательством фальсификации истории.

Таким образом, в Ереване нынче празднуется «День города». Армянские ученые, ссылаясь на древность Урарту, отмечают день рождения Еревана, которому исполняется якобы 2800 лет.   

Тебе понравилась статья? Следуйте в социальных сетях!

Нецензурные, оскорбительные и прописные комментарии не принимаются.