Залимхан Мамедли о сохранении национальных школ, возвращении районам и селам прежних названий, внимании к историческим памятникам Борчалы
Дата: Просмотров: 570
Залимхан Мамедли о сохранении национальных школ, возвращении районам и селам прежних названий, внимании…
Азербайджанская община Грузии переживает не лучшие времена. Еще в советский период азербайджанцы Грузии обладали фактической культурной автономией, этот статус создавал все условия для получения образования на родном языке, для развития других сфер культуры.
Нынешняя Грузия отошла от прежней системы. Учреждения культуры ликвидированы, большинство школ закрыты, отсутствуют элементарные условия в действующих школах.
Председатель общества «Борчалы», защищающего права грузинских азербайджанцев, Залимхан Мамедли в разговоре с корреспондентом Центра азербайджанской культуры и языка затронул проблемы соотечественников и указал пути их решения.
З.Мамедли, активно участвующий в общественно-политической жизни Азербайджана и Грузии, рассказал о целях и планах руководимого им Общества. По его словам, созданное в 1990-х годах общество «Борчалы» старалось снизить общественно-политическую напряженность в регионе. С 2009 года Общество активировало свою деятельность. Его цель — направить имеющиеся интеллектуальные ресурсы на решение проблем, посредничество для интеграции Борчалинских турков с тюркским миром, помощь обеспечению прав соотечественников.
Осуждая политизацию проблем азербайджанцев Грузии, З. Мамедли отметил важность обоюдного доверия и считает, что для этого в первую очередь надо сохранить и усилить национальные школы, вернуть тюркские названия районов и сел, измененных в 1991-1992 годах, уделить больше внимания историческим памятникам в Борчалы.
«На исторической территории Борчалы есть много мегалитических (каменных) памятников. Есть также старинные крепости – Гочулу галасы, Короглу галасы, Нарын гала. Также привлекает внимание старинная мечеть – «Гёй мясчид» («Голубая мечеть»). Раньше на эти исторические памятники государство не обращало внимания. Однако в период президентства Михаила Саакашвили правительство стало уделять им внимание. Считаем, что эти архитектурные сооружения должны охраняться государством.
До середины XVIII века Борчалы была территорией Азербайджана. В 1918–1921 годах Борчалинский уезд считался спорной территорией между Грузией, Арменией и Азербайджаном. С приходом советской власти Нагорная часть Борчалинского уезда была передана Армении. Древний Борчалы состоял из двух частей – Низменный и Горный.
Его территория составляет 6,528 тыс. кв. км (9,4% территории Грузии) и охватывает такие населенные пункты, как город Рустави и 6 районов – Гардабани (Каратепе), Марнеули (Сарван), Болниси (Чорюк Гямярли), Дманиси (Башкечид), Тетри-цкаро (Агбулаг) и Цалка (Бармагсыз). В регионе есть 8 поселков (Казерт, Тамарис, Боюк Лило, Косор, Менглис, Шаумян, Бедиан, Триалет) и 348 сел. В 204 селах живут турки. 500 тысяч человек в Борчалы (11,5% населения Грузии) являются этническими турками. В 86 школах уроки проводятся на азербайджанском языке. Все это говорит о нашей истории», — отметил З.Мамедли.
По его словам, главная проблема в Борчалы – это изменение названий исторических топонимов. Борчалы переименовано в Квемо Картли. З.Маммедли отметил, что по требованию общества «Борчалы» правительство Саакашвили признало изменение топонимов ошибочным решением. Однако нынешнее правительство Грузии не заинтересовано в решении этой проблемы.
Председатель общества также представил список измененных сел и районов:
Председатель общества «Борчалы» также затронул тему проведения традиционного праздника «Элат», который отмечают каждый год 26 июля в горном плато Армудлу Дманиского (Башкечид) района. На широкомасштабное празднество съезжаются азербайджанцы из Азербайджана, Ирана, Турции, стран СНГ.
По словам З.Мамедли, целью мероприятия является пропаганда национально-духовных ценностей, возрождение любви к родным местам у жителей, а также выходцев из края.
«В мероприятиях «Элата» участвуют десятки тысяч человек, проводится турнир по борьбе, концертная программа с участием поэтов, деятелей искусства, ашугов. Также демонстрируются образцы культурно-бытовых обычаев. Этот праздник превратился в праздник дружбы и братства между нашим Обществом и местным руководством. К сожалению, после прихода к власти Иванишвили начались агрессивные действия против общества «Борчалы». Эти преследования завершились необоснованным запретом на мой въезд в Грузию 19 октября 2014 года. Мало того, в 2017 году праздник «Элат» был переименован в «Дманисоба». Это открытое проявление агрессии грузинских властей против культуры наших соотечественников. Мы осуждаем это и обвиняем нынешнюю власть Грузии в недоброжелательности и неуважении к нашей культуре», — заявил З.Мамедли.
Комментарии
Показать комментарии Скрыть комментарии